2011年7月4日 星期一

參考資料


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項目
名稱
網址/作者(版本)
维基百科
西遊記
三國演義
章回小說

組員自評






組員自評
我的心聲:
我覺得最困難的部分是和組員約時間交流的時候,未必所有人會到,亦要再日期一改再改,以配合大家的時間。
簽署:葉俊銘


我的心聲:
我感到最有興趣的部份是去搜集資料及整理資料,能夠深進了解題目。
簽署:李文瀚


我的心聲:
我能客觀地與同學共同討論問題,並耐心聆聽同學的意見,而且主動參與。

簽署:曾學鏗


我的心聲:
我有盡力完成分配的工作,更會幫助組員完成份外的工作,以確保能完成功課。

簽署:伍俊鋒


我的心聲:
我認為我這次做得不太好,若再做一次,我會去圖書館或從其他途徑找尋必要的資源。

簽署:林栢軒



我的心聲:
我認為我這次做得不太好,
沒有完成分配的工作,
若再做一次,
我會
盡力完成分配的工作
簽署:
莊浚傑



我的心聲:
我有嘗試透過實地觀察、調查, 閱讀各小說的原文本去搜集第一手資料

簽署:李浩文







組員名單



2010-2011年度、班別、姓名、座號
新學年班別及學號
2010-2011
2C
林栢軒
07
3D07
李浩文
10
3B07
李文瀚 
11
3D11
伍俊鋒  
12
3E12
曾學鏗
14
3B14
葉俊銘
莊浚傑
17
03
3E14
陳紀同
02
己離校
羅嘉樂 
09
己離校

章回作品介紹,下

作品介紹--西遊記.吳承恩
西遊記的作者一般認為是吳承恩,而故事共有四位主要角色----孫悟空,唐三藏,豬八戒和沙和尚.孫悟空,又名齊天大聖,基地在花果山.他在龍宮得到如意金箍棒,後來大鬧天宮,最後如來佛祖把他壓制於五行山下.孫悟空拜唐僧為師,起渾名孫行者,和唐僧往西天取經.豬八戒原為天宮中的天蓬元帥,因調戲嫦娥,被罰下人間,但錯投了豬胎,長成了豬臉人身的形狀,從此以豬為姓.在高老莊招親娶得民女,後被孫悟空降伏,由唐僧取渾名豬八戒.沙和尚原為天宮中的捲簾大將,因在蟠桃會上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入人間,在流沙河畔當妖怪,以沙為姓.後被唐僧師徒收服,起渾名沙和尚.當中經歷八八九十一劫,終到往西天取經,帶回大唐
莊浚傑

章回作品介紹,上

作品介紹--三國演義.羅貫中
三國演義是一本長篇歷史小說,也是中國古代四大名著之一,作者一般被認為是元末明初的羅貫中.故事背景在東漢末年至西晉初年,張角帶領黃巾軍起義.到後來董卓專權,被義子呂布殺害.及後曹操,孫策(死後孫權繼位)和劉備興起.曹操南征,與孫權劉備聯軍在赤壁大戰,最後孫權劉備聯軍大敗曹操,曹操狼狽往北逃亡. 赤壁大戰後,孫權,劉備相爭荊州.但是周瑜所使出的計謀屢屢被諸葛亮識破.最終,吳國不但不能取得荊州,周瑜還被諸葛亮氣得嘔血而死.劉備自封漢中王,有巴蜀,荊州.為後來建立蜀國打好了基礎.變成三國鼎立的局面.曹操病故,其子曹丕篡漢,結束了漢朝.吳軍包圍麥城,將關羽困在城中.關羽欲突圍,不料中埋伏被擒.關羽被押往東吳,寧死不願投降孫權,最終從容就義.劉備痛失荊州,義弟關羽,欲起兵攻打東吳為關羽復仇.不料,張飛在睡夢中被部下范疆,張達暗殺.劉備因過度悲傷而昏迷過去,醒後不聽諸葛亮勸阻,一意孤行要為關羽復仇.劉備大軍一路勢如破竹,連敗吳軍.孫權拜書生陸遜為大都督,號令東吳三軍.劉備因連勝而大意,把大軍布陣於樹林中,犯下兵家大忌.陸遜以火攻,火燒連營,大敗蜀軍.魏軍進攻東吳,被吳軍大敗. 劉備敗軍抵達白帝城,劉備因過度悲傷而病倒,命垂旦夕.劉備於白帝城臨終前託孤於諸葛亮----若兒子劉禪昏庸無能,諸葛亮可廢掉劉禪,自立皇帝.最終在一百二十回由西晉統一了全中國.
李浩文

章回小說的發展,下

林栢軒
章回小說是近代中國長篇小說的主要形式,淵源自魏晉筆記小說、唐傳奇、宋話本,到元朝始有具體形式,而於明清發揚光大。
章回體小說由宋元講史話本發展而來。講史說的是歷史興亡和戰爭故事,如:《全相平話五種》、《五代史平話》、《宣和遺事》等。說話人不能把每段故事有頭有尾地在一兩次說完,必須連續講若干次,每講一次就等於後來的一回。在每次講話以前,要用題目向聽眾揭示主要內容,這就是章回小說回目的起源。從章回小說中經常出現的「話說」和「看官」字樣,可以看出它和話本之間的繼承關係。
經過宋元兩代的長期孕育,元末明初出現了一批章回小說,如:《三國演義》、《殘唐五代史演義》、《水滸傳》等。這些小說都在民間長期流傳,經說話和講史藝人補充內容,最後由作家加工改寫而成。它們比起講史有很大發展,其中人物和故事的核心雖然是歷史的,但更多的內容是後人所創造,篇幅比講史更長了,主要是供讀者閱覽的,而且明確分為若干卷,每卷又分為若干節,每節前面有一單句目錄,如「劉玄德斬寇立功」。

章回小說的發展,上


明代中葉,章回小說的發展更加成熟,出現了《西遊記》、《金瓶梅》等。這些章回小說故事情節更趨複雜,描寫更為細膩,內容和「講史」已沒有一定的聯繫,只是體裁上保持著「講史」的痕跡。這時章回小說已不分節,而明確地分成多少回,回目也由單句發展成為參差不齊的雙句,最後成為工整的對句。如明嘉靖後出現的各種版本的《三國演義》,它們把嘉靖本《三國演義》的兩節合併成一回,兩節的節目作為回目的兩句。起初兩句不是對偶的,到了毛宗崗修改《三國志演義》時,為了「務取精工,以快閱者之目」,就把「以參差不對,錯亂無章」的回目改為對偶整齊的二句。
章回體小說由宋元時期「講史」話本發展而來。由於「講史」很難在一兩次「說話」中把一段歷史興亡爭戰故事講完,「說話人」就分次連續講述,每次「說話」前用題目向聽眾提示本次主要內容,這就成了章回小說回目的起源。我們閱讀章回小說,經常可看到「話說」「且說」和「各位看官」字樣,這就是章回體小說與「話本」之間承繼關係的體現。經宋元兩代長期的積澱,元末明初出現了一批較為成熟的章回體小說,如《三國志通俗演義》、《水滸傳》等。到明代中期,章回小說更趨成熟,出現《西遊記》、《金瓶梅》等作品。清代,章回小說繼續發展,《紅樓夢》是其藝術高峰。由於章回體小說從內容到形式都有很強的中國民族特色,一直是中國讀者所喜愛的文學樣式。現在我們較為常見的明清及近代章回體小說,大致有文言體章回小說,如《三國志通俗演義》;方言體章回小說,如清代韓子雲的《海上花列傳》,全文多用吳方言;彈詞體章回小說,如陶貞懷的《天雨花》;排偶體章回小說,如清代陳球的《燕山外史》等。

章回小說的影響

葉俊銘 


章回小說是近代中國長篇小說的主要形式,對後世文學上的影響很大,對小說觀念的改變亦十分重要。源於宋而精於清。當時的說書人皆喜歡說古代的戰爭故事,但由於篇幅較長,需要分段說明.這便是宋代的小說雛形.其後至清朝,「說書」已大為盛行, 為令未經教育的貧苦百姓也能容易記住,便將複雜的章節化為兩句對偶。自此之後,章回小說便廣為傳誦,更流傳甚廣。流傳至今,對多方面都重大影響。
在文化方面,由於清時期的改進,令眾多的章回小說至此仍未失傳,而當中最著名就是三國演義,西遊記, 水滸傳和紅樓夢。他們確立了章回小說的特色,包括全書分回, 故事連貫, 每回設題目以及長篇小說。亦確立章回小說在中國文學上的地位。其次,由於中國多年的對外開放,卻反而令章回小說傳至外地,早於16世紀的歐洲,三國演義已經廣為人知,亦引起西方對東方的興趣。它很多的故事內容揭露社會黑暗現實甚至抒發作者的鬱愁。不但反映當時民情,亦可以令後世更清楚了解當時的情況,對參透中國歷史十分重要。
同時,章回小說對小說觀念的改變亦十分重要。首先儒家載道的思想長期統治斗文壇,戲曲小說,視為小道,君子不為。到了明朝,觀念為之一變。李卓吾、袁宏道、馮夢龍、凌濛初等,一致讚美小說文學的優美以及小說表現之思想意義。而小說的文學價值與社會價值,首次為中國文人所認識讚嘆。
章回小說對當世的政治影響亦不淺,於晚清時期,為鼓舞人民反抗君權,在小說上多加上反抗意識,潛移默化下便能引起貧苦百姓的反抗之心。由於章回體小說從內容到形式都有很強的中國民族特色,所以章回小說常被人利用於鼓舞士氣, 振奮人心。例如水滸傳便將明朝時代背景與社會意識,在小說中明顯地反映出來。許多作品都從不同的角度揭露社會現實的黑暗。
而在其他方面,三國演義,西遊記, 水滸傳等已經被制成書冊,遊戲,漫畫等不同商品,於各地出售,將章回小說的中國文化傳至外地,亦帶來不少商機。